Vous commenterez le poème de Paul Verlaine " L'échelonnement des haies " (texte A), en vous aidant du parcours de lecture suivant :

- vous analyserez comment le recours aux sensations contribue à construire le paysage ;
- vous étudierez comment le poète parvient à créer une atmosphère en accord avec le titre du recueil dont est extrait le poème.

L’allusion aux sensations a permis aux plus doués ( ?) d’énumérer, très artificiellement, les champs lexicaux de " la visibilité, le touché, l’audora, l’écoute " (textuel !). En revanche, rien de plus incernable que cette allusion à une " Sagesse ", sur le sens de laquelle les élèves se font une idée des plus brouillées (" les petits poulains sont sages près de leur maman "), et qu’ils ne peuvent évidemment pas relier à la période de captivité du poète (Verlaine accédant, à cette époque de sa vie, à une religiosité cathartique qui lui permet, en quelque sorte, d’évacuer/occulter son passé morbide et de faire front à ses démons, sans que nécessairement cette " Sagesse " soit immédiatement repérable dans le plus minime des poèmes du recueil ! D’ailleurs quid de cette atmosphère de " sagesse " créée par le poète et comment peut-on la repérer au sein d’une description qui rappelle davantage une toile du Douanier Rousseau [Ah, les petits moutons dans le pré vert !] qu’un temple shinto). Les correcteurs auront ainsi trouvé nombre de relevés convoquant le champ lexical de la " calmeté " pour justifier l’existence de cet axe incongru (la partie attendue se transformant en paragraphe de cinq à six lignes).

Notons, par ailleurs, que, si l’on évoque la méthodologie du commentaire, les élèves sont totalement incapables de fournir la moindre remarque fondée sur les procédés mis en œuvre par le poète (quelques-uns repèrent une comparaison, mais tous ignorent systématiquement les sonorités, les allitérations, la versification ; une copie parle d’enjambement ; quatre ou cinq [sur 110 copies] ont repéré des vers impairs sans toutefois référer cela à une démarche délibérée de la part de Verlaine [" De la musique avant toute chose/ Et pour cela préfère l'Impair/ Plus vague et plus soluble dans l’air, Sans rien en lui qui pèse ou qui pose."]) et se contentent de recopier maladroitement de longs passages du texte (Il dit que " Blabla… blabla… ") pour assurer in fine, avec beaucoup d’aplomb, qu’ils ont parfaitement démontré (l’indémontrable) ce qui était demandé dans le libellé (méthode Coué !).

Faut-il leur en vouloir, les pauvres petits, alors qu’ils sont dépourvus (qu’ils ont été délibérément / [socialement] dépourvus ? selon le principe brighélien de la " crétinisation " préméditée) de toute culture et de moyens d’expression, d’échouer face à un texte glissant qui serait déjà un pur casse-tête pour un Agrégatif et que peu d’Universitaires s’aventureraient à expliquer dans les détails en cours de licence. Rappelons au passage que " construire un paysage " est un poncif de didacticien, le poème en prose " Les Ponts " de Rimbaud ayant été maintes fois éculé et constituant une sorte de référent pour les " ingénieurs es cours de français " et autres technocrates de la déconstruction littéraire qui polluent désormais notre paysage éducatif. On pourra se demander si ce sujet iufmesque a été préalablement testé et en quel milieu (tant il semble être en adéquation parfaite avec le public visé…).

La gageure pour les élèves concernés était de produire quelque chose à partir de rien, en se fondant sur des axes faux (imaginez un cuisinier à qui on prescrirait de préparer une choucroute avec comme seuls ingrédients un radis noir et un pot de confiture de framboise : carrément impossible si, de surcroît, le cuisinier est phocomèle !).

Lorsque l’on songe à la bourde administrative monumentale qu’avait constitué le sot sujet d’invention de l’an dernier (" Lily " de Pierre Péret écrivait une lettre à sa famille pour évoquer le racisme et l’intolérance dont elle avait été victime), complètement idéologique, qui dans l’intention de prôner des valeurs politiquement-correctes, avait aboutit à l’effet inverse (" la France est un pays raciste où les cafés sont interdits aux noirs et aux chiens ! " déclarait une des copies les moins véhémentes, pour ne citer que l’une d’entre elles qui ne dénigrait pas l’hypocrisie des soi-disant valeurs républicaines tricolores), on ne pouvait évidemment que s’attendre à un tel retour de balancier : sujet inodore, totalement absurde, conforme au programme, mais infaisable (" Vous voyez bien, il faudrait supprimer le bac… "), car proposé, sans aucun doute, par une instance déconnectée de la réalité des classes concernées (alléluia, le niveau monte et tout le monde lit Proust avant de s’endormir !), qui visait avant tout à ne pas provoquer de vagues en haut lieu et à satisfaire les doléances du corps professoral qui avait jugé que le libellé de 2005 faisait fi du lourd programme imposé et avait des relents de sujet de BEPC.

Au passage, on remarquera qu’au sein de ce corpus, le texte argumentatif de Charles Dantzig, sollicité dans le questionnaire préalable, et donnant une définition tarabiscotée de la nature exacte de la Poésie, n’était pas dépourvu d’arrière-pensées. Outre qu’il présentait cette incongruité : " un mouvement de troupe bien accompli est de la poésie " (" la musique militaire est à la musique ce que la poésie militaire est… "), cet extrait visait avant tout à persuader le public que la Poésie n’entretient aucun lien avec la transcendance, qu’" elle n'a rien à voir avec la Pythie, les mystères d'Eleusis "2, affirmation prenant délibérément le contre-pied de la célèbre Lettre du Voyant de Rimbaud et se gaussant de la puissance du carmen-logos (" Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. ", Jean 1.1) ainsi châtré de toute fonction performative. Niant toute téléologie selon laquelle l’essence, aurait quelque chance de précéder l’existence (" Loin d'être un fait qui préexisterait à l'homme… "), il s’agissait bien d’un récusation de la conception platonicienne du monde au profit d’une vision bassement matérialiste de garde rouge, le poème devenant à la portée du moindre épicier laborieux capable de faire des heures supplémentaires (" Le poème est l'objet ; la poésie, éventuellement, le résultat. ")3 Texte dangereux car doctement indiscutable dans sa formulation (c’est le seul texte théorique sur la Poésie qu’auront probablement lu les élèves cette année), il était représentatif de l’actuel " penser correct " qui vise à placer les acteurs sociaux face à la nitidité glacée d’un monde " désenchanté " (Max Weber) dont ils ne seront plus que des rouages robotisés tel le " peuple d’en-bas " qui actionne la machine-Moloch de Metropolis : " Vous qui entrez ici, abandonnez toute espérance ! [Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate] "4. Hélas pour les concepteurs de sujets, les " pensées de derrière " sont peu accessibles aux actuels candidats pour lesquels, faute de culture suffisante, de tels textes sont de la simple bouillie de chat.

Cette année, l’exercice alternatif était une dissertation que peu d’élèves ont choisi de traiter (environ 14 %) ; l’exercice leur ayant été souvent prohibé par leurs professeurs qui savent pertinemment combien il est suicidaire. Car seule une dialectique serrée et une véritable maîtrise des problématiques ouvertes par " l’objet " au programme peut aboutir à quelque chose de valide ; bref, il faut disposer d’un vocabulaire étendu, savoir écrire et faire preuve d’une certaine logique ! Or, on le voit bien, la plupart des candidats ne parviennent pas à lier correctement deux idées simples… (Je souhaite au passage bien du courage aux professeurs de philosophie qui hériteront de ces élèves l’an prochain.) Les élèves se sont souvent lancés dans l’aventure car rebutés par les autres sujets : on obtient généralement une trentaine de lignes informes et vides que seul l’intitulé permet d’assimiler à une dissertation. D’ailleurs, la méthodologie de l’exercice est parfaitement ignorée des candidats. Le contenu est à faire frémir et je me garde d’en dire davantage sur ce sujet épineux.

Là encore, on se trouvait face à un sujet de CAPES, dont les enjeux dépassaient la compréhension d’élèves qui non seulement lisent peu (cette pratique est devenue un véritable pensum pour une majorité incapable de comprendre le sens des mots, les nuances et les connotations), mais assurément pas de la Poésie, et qui, par conséquent disposaient d’un nombre très limité de références (peu d’entre eux ont d’ailleurs songé à convoquer les quelques textes étudiés durant l’année en vue de l’oral, montrant une incapacité flagrante à établir des liens entre les catégories !).