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Elle priait son amie de la tuer; mais cette femme, non moins indulgente que
le jésuite, lui parla plus clairement encore. "Hélas! dit-elle,
les affaires ne se font guère autrement dans cette cour si aimable, si
galante, et si renommée. Les places les plus médiocres et les
plus considérables n'ont souvent été données qu'au
prix qu'on exige de vous. Ecoutez, vous m'avez inspiré de l'amitié
et de la confiance; je vous avouerai que si j'avais été aussi
difficile que vous l'êtes, mon mari ne jouirait pas du petit poste qui
le fait vivre; il le sait, et loin d'en être fâché, il voit
en moi sa bienfaitrice, et il se regarde comme ma créature. Pensez-vous
que tous ceux qui ont été à la tête des provinces,
ou même des armées, aient dû leurs honneurs et leur fortune
à leurs seuls services? Il en est qui en sont redevables à mesdames
leurs femmes. Les dignités de la guerre ont été sollicitées
par l'amour, et la place a été donnée au mari de la plus
belle.
"Vous êtes dans une situation bien plus intéressante: il s'agit
de rendre votre amant au jour et de l'épouser; c'est un devoir sacré
qu'il vous faut remplir. On n'a point blâmé les belles et grandes
dames dont je vous parle; on vous applaudira, on dira que vous ne vous êtes
permis une faiblesse que par un excès de vertu.
- Ah! quelle vertu! s'écria la belle St. Yves; quel labyrinthe d'iniquités!
quel pays! et que j'apprends à connaître les hommes! Un père
de La Chaise et un bailli ridicule font mettre mon amant en prison, ma famille
me persécute, on ne me tend la main dans mon désastre que pour
me déshonorer. Un jésuite a perdu un brave homme, un autre jésuite
veut me perdre; je ne suis entourée que de pièges, et je touche
au moment de tomber dans la misère. Il faut que je me tue, ou que je
parle au roi; je me jetterai à ses pieds sur son passage, quand il ira
à la messe ou à la comédie.
- On ne vous laissera pas approcher, lui dit sa bonne amie; et si vous aviez
le malheur de parler, mons de Louvois et le révérend père
de La Chaise pourraient vous enterrer dans le fond d'un couvent pour le reste
de vos jours."
Tandis que cette brave personne augmentait ainsi les perplexités de cette
âme désespérée, et enfonçait le poignard dans
son coeur, arrive un exprès de monsieur de St. Pouange avec une lettre
et deux beaux pendants d'oreilles. St. Yves rejeta le tout en pleurant mais
l'amie s'en chargea.
Dès que le messager fut parti, notre confidente lit la lettre dans laquelle
on propose un petit souper aux deux amies pour le soir. St. Yves jure qu'elle
n'ira point. La dévote veut lui essayer les deux boucles de diamants.
St. Yves ne le put souffrir. Elle combattit la journée entière.
Enfin, n'ayant en vue que son amant, vaincue, entraînée, ne sachant
où on la mène, elle se laisse conduire au souper fatal. Rien n'avait
pu la déterminer à se parer de ses pendants d'oreilles; la confidente
les apporta, elle les lui ajusta malgré elle avant qu'on se mît
à table. St. Yves était si confuse, si troublée, qu'elle
se laissait tourmenter; et le patron en tirait un augure très favorable.
Vers la fin du repas, la confidente se retira discrètement. Le patron
montra alors la révocation de la lettre de cachet, le brevet d'une gratification
considérable, celui d'une compagnie, et n'épargna pas les promesses.
"Ah! lui dit St. Yves, que je vous aimerais si vous ne vouliez pas être
tant aimé!"
Enfin, après une longue résistance, après des sanglots,
des cris, des larmes, affaiblie du combat, éperdue, languissante, il
fallut se rendre. Elle n'eut d'autre ressource que de se promettre de ne penser
qu'à l'Ingénu, tandis que le cruel jouirait impitoyablement de
la nécessité où elle était réduite.
:
CHAPITRE DIX-SEPTIÈME
ELLE SUCCOMBE PAR VERTU.
Roman de François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), L’Ingénu
fut publié «à Utrecht» en 1767. La première
mention de l’Ingénu date du 21 juillet 1767: «On
parle d’un roman intitulé l’Ingénu que j’ai
grande envie de lire», écrit ironiquement Voltaire à d’Alembert.
«Cette histoire véritable tirée des manuscrits du père
Quesnel» est donc pour Voltaire un roman dont il dira à son libraire
Cramer qu’il «vaut mieux que Candide en ce qu’il est infiniment
plus vraisemblable». Voltaire multiplie ensuite les désaveux: ce
nouveau récit n’avait pas besoin de cette publicité. Les
aventures de son Huron furent un grand succès de librairie: nombreuses
éditions, suites, adaptations. Une ébauche, conservée à
Saint-Pétersbourg, indique les linéaments d’un plan primitif:
voyage d’un sauvage en Basse-Bretagne, déconvenue qu’il essuie
à Versailles chez frère Le Tellier, mariage du héros qui
s’accommode de l’infidélité de sa femme, mort du héros
qui instruit en mourant un jésuite et un janséniste. Entre cette
esquisse et l’Ingénu, on relève des points communs. Les
différences portent sur le rôle de Mlle de Saint-Yves et sur
le cadre historique: en plaçant l’action au temps de la révocation
de l’édit de Nantes, Voltaire met les jésuites au premier
plan. L’Ingénu n’a pas été improvisé,
mais longuement mûri.
Nous sommes ici au chapitre 17 de ce conte, c'est-à-dire dans un des
derniers chapitres. Le dénouement se prépare...
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Cela ne doit pas être une solution de facilité. Je vous suggère
donc de n'avoir recours à ces corrigés qu'après avoir fait
l'effort de construire votre propre réflexion. Et si le corrigé
qui est proposé ne va pas dans le sens de ce que vous avez fait n'en
déduisez pas automatiquement que votre travail n'est pas correct. Au
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faits par le correcteur et à vos propres choix. Vous pouvez en discuter
avec votre professeur. Enfin, n'attendez pas que votre prof vous fasse tout
le travail. Rappelez-vous qu'il peut y avoir de bons devoirs très différents
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