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Commentaire composé : La Fontaine : Le Laboureur et ses Enfants

Texte étudié :

Travaillez, prenez de la peine :
C'est le fonds qui manque le moins.
Un riche Laboureur, sentant sa mort prochaine,
Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins.
Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage
Que nous ont laissé nos parents.
Un trésor est caché dedans.
Je ne sais pas l'endroit ; mais un peu de courage
Vous le fera trouver, vous en viendrez à bout.
Remuez votre champ dès qu'on aura fait l'Oût.
Creusez, fouiller, bêchez ; ne laissez nulle place
Où la main ne passe et repasse.
Le père mort, les fils vous retournent le champ
Deçà, delà, partout ; si bien qu'au bout de l'an
Il en rapporta davantage.
D'argent, point de caché. Mais le père fut sage
De leur montrer avant sa mort
Que le travail est un trésor.

La Fontaine, Le Laboureur et ses Enfants

Commentaire :

Les Fables de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le premier recueil contient les six premiers livres ; c’est dans celui-ci que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. La fable « Le Laboureur et ses enfants » est situé dans le Livre cinquième en seizième position. Sans recourir au bestiaire habituel chez le fabuliste, cette morale reste liée à la première période de La Fontaine, par son caractère bref et sa morale nettement apparente. Le moraliste du XVII°s s’inspire aussi, comme dans la plupart des cas, d’une fable d’Esope, fabuliste grec. Comme à son habitude, La Fontaine développe le propos d’Esope en le rendant plus vivant et plus équivoque. Le sujet de cet apologue concerne le rapport entre l’argent et le travail. L’argent reçu est-il une valeur plus ou moins sûre que l’argent gagné par l’effort et de l’amour du travail plus que du champ ? La Fontaine a su donner à son récit de la vraisemblance d’une part, de la vivacité d’autre part tout en conduisant aux lecteurs à une interprétation symbolique. Nous verrons dans une première partie la structure de la fable ; puis, dans une seconde partie, l’éloge du travail ; enfin, dans une troisième partie, nous verrons la seconde morale de la fable...

 

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